Je veille, tu veilles, il (elle) veille... de la veille documentaire à la veillée de contes ...

Dans les contes, le miroir a des fonctions magiques. Il permet de voir au-delà : au-delà des apparences, loin dans l'espace et hors du temps. C'est par lui que l'on accède à une connaissance profonde de soi et du monde.

Il réfléchit sans cesse, ne pense guère, mais donne à voir ...

Les contes et les légendes dans lesquelles apparaissent les miroirs sont nombreux. Le miroir est un objet ancien, qui a bien souvent servi aux narrateurs qui l’utilisent pour permettre à leur personnage de comprendre la situation dans laquelle ils se trouvent ou de passer une étape ou un obstacle dans leurs péripéties. En ce sens, le miroir est magique : il permet de se projeter dans le temps.

Le miroir était le thème du précédent Café-Philo présenté par Michel Tozzi le 26 mars 2021. Pour l'occasion deux contes ont été donnés, en introduction et à la fin du Café-philo (cliquer ici pour les découvrir) :

• Le miroir magique : le reflet que chacun y voit est interprété différemment ...
  
• La jeune fille et les citrons : un miroir judicieusement posé permettra à un jeune homme de donner à une jeune fille deux citrons sans pour autant les arracher au citronnier.

Mais il y a encore bien d'autres miroirs aux reflets magiques ...

• La reine, marâtre de Blanche-Neige, interroge son miroir : Miroir, Miroir, dis-moi qui est la plus belle ...
• Dans La Belle et la bête, le miroir est magique et permet de voir ceux qu'on aime.
• D'autres contes encore, Les trois derviches par exemple, nous parlent de cette fonction magique pour nous expliquer qu'elle ne suffit pas à sauver une vie.

Toute une symbolique a traversé les âges :

• Dans la mythologie grecque Narcisse ne peut détacher son regard de son reflet qu'il voit dans le miroir de l'eau. il passera de l'autre côté et se noiera ...
• Méduse n'a pas supporté de voir son propre reflet sur le bouclier de Persée : elle a été sidérée, pétrifiée.
• Le miroir réfléchit, il est le symbole de la réflexion. Dans les contes derviches, le miroir permet d'accéder à la connaissance.
• En chine il nous est conseillé de polir le miroir de notre cœur.
• Les traditions, superstitions et expressions populaires témoignent du sens caché du miroir : ainsi on peut même passer de l'autre côté du miroir, comme dans Alice aux pays des merveilles.

Chacun de ces récits met en valeur un reflet particulier du miroir ...

Article modifié et augmenté le 16 août 2021 :
2/ Reconnaître, accepter ou refuser son image

Faut-il alléger la souffrance des animaux sauvages ? Un choix entre éthique animale et éthique environnementale

Ce thème a été proposé par Suzanne et c'est Benoît, naturaliste de la Ligue pour la Protection des Oiseaux, qui nous l'a présenté. C'est un article des Ateliers de l'éthique qui a suscité l'envie de proposer ce sujet au Café-Philo de Gruissan : Interventionnisme et faune sauvage. En voici un extrait :

Du simple devoir d’assistance dans des situations ponctuelles à des projets de transformation des conditions de vie animale à grande échelle, la défense de l’interventionnisme entre en conflit avec la pensée conservationniste qui valorise la naturalité ou l’autonomie des systèmes écologiques. MARIS, V. & HUCHARD, É., Interventionnisme et faune sauvage, Les ateliers de l'éthique / The Ethics Forum, 2018, 13 (1), 115–142.

Dans cet article vous découvrirez :

• un résumé de la présentation de Benoît Sauphanor et un conte :
  L'étoile de mer rejetée à la mer
  

• un conte en introduction au débat : une métaphore faite conte L'émergence du papillon
  

• un aperçu de nos échanges et une fable opposant animal sauvage et animal domestique :
  Le loup et le chien
  

• un conte tibétain :
  Le roi Batcha et les fourmis donnera le mot de la fin.
  

.

L’homme à deux têtes, dessin de Aislin (alias Terry Mosher), Musée McCord.

Venir d'un pays pour vivre dans un autre c'est un voyage AVEC bagages : on emporte avec soi - qu'on le veuille ou non - sa culture, les souvenirs liés à l'histoire familiale, sa langue, une manière d'être, une sensibilité différente.

Un conte tiré du recueil Contes du Talmud, L'homme à deux têtes nous parle d'un homme venu d'ailleurs, possédant deux têtes, qui au lieu de se réclamer deux va s'assumer un ... grâce à l'aide du sage Salomon.

Et cric, et crac !

Le RIRE est une arme qui peut paraître dérisoire mais :

• Le rire nous apporte le recul de voir les choses avec plus de distance et par conséquent nous aide à voir l'essentiel sans sombrer dans l'émotion.
  
  
• Le rire est une forme de sagesse quand il peut nous mener à une meilleure compréhension, quand il nous aide à accepter l'inacceptable, et nous conduit ainsi vers un chemin plus spirituel : celui de la sérénité.
  

Rire de mourir et mourir de rire - Jacques Prévert

Quelques contes :
Petis contes de sagesse d'humoristiques : dans les contes, on peut rire de tout, même de la mort.

• Erreur sur la personne, Jean-Claude Carrière, Le cercle des menteurs I, Chapitre 6 : La mort est notre dernier personnage. tradition chrétienne. conte espagnol.
• Nasreddine et la mort : en suivant un cortège d'enterrement, invitation au Paradis, choisir sa mort ...
• La prédiction, Lisa Bresner, Sagesses et malices de la Chine ancienne, Albin michel, 2000. conte chinois

ACCEPTER la MORT permet de retrouver un peu de sérénité.
Certains se préparent à leur mort en rédigeant leurs dernières volontés bien avant d'être en fin de vie. C'est une manière d'organiser les choses pour eux-mêmes et la famille. Poser ses volontés, ses décisions sur papier donne l'illusion d'avoir encore quelque pouvoir face à la mort.
D'autres, plus fatalistes, se disent que la mort viendra lorsque leur heure sonnera ... Il est heureux que nous ne connaissions pas cette heure : ainsi nous pouvons vivre chaque jour sans penser à la mort, et mieux encore, vivre plus intensément chaque jour comme s'il était le dernier.

Petit rappel des étapes qui permettent d'accepter la mort pour ce qu'elle est :

1. Le déni
2. La peur
3. Le refus
4. La négociation
5. La douleur, la tristesse, le désespoir
6. L'acceptation : fin de la lutte et retour à la sérénité.
7. La paix intérieure.
   

Trois contes :
Petis contes de sagesse mais non dépourvus d'humour, sur le grand âge et la mort.

• La mort d'Abraham, Jean-Claude Carrière, Le cercle des menteurs I, Chapitre 6 : La mort est notre dernier personnage.
• La vieille, Louis Hémon (1880-1913), France, La vieille, in La Belle que voilà.
• Le mât oublié Jean-Claude Carrière, Le cercle des menteurs I, Chapitre 6 : La mort est notre dernier personnage. Ce conte évoque l'imprévisible qui semble répondre au destin ; le destin peut avoir deux facettes comme si on jouait à pile ou face : C'était son heure / Ce n'était pas son heure. Cette pensée aide à se résigner, puis à accepter.

LE REFUS :
La mort d'un proche provoque, par sa douleur, une grande colère.
Cette mort peut être ressentie comme une injustice. Elle est inacceptable ... jusqu'à ce qu'on ait pu faire son deuil.

La mort, c'est comme une chose impossible... (Rita Mitsouko, Marcia Baïla)

Petit rappel des étapes qui permettent d'accepter la mort pour ce qu'elle est :

1. Le déni
2. La peur
3. Le refus
4. La négociation
5. La douleur, la tristesse, le désespoir
6. L'acceptation
7. La paix intérieure.
   

Deux contes :

• La chute, conte humoristique, Jean-Jacques Fdida, Contes des sages juifs, chrétiens et musulmans, Seuil, 2006
• Le maître du jardin, conte d'Arménie, Henri Gougaud, "L’arbre d’amour et de sagesse", Seuil, 1997

LE DENI, lorsqu'on ne peut pas faire face ...

Les enfants, jusqu'à six ans environ, n'ont pas la notion de mort.
Certains adultes mettent leur espoir dans la science pour leur éviter une mort définitive (cryogénisation ...).
Les religions en Europe nous ont enseigné qu'il existe une vie après la mort, un paradis pour les justes mais aussi un enfer pour châtier les plus mauvais. C'est une manière de nous aider à accepter et affronter la mort pour qui a su faire de Dieu un ami.

Petit rappel des étapes qui permettent d'accepter la mort pour ce qu'elle est :

1. Le déni
2. La peur
3. Le refus
4. La négociation
5. La douleur, la tristesse, le désespoir
6. L'acceptation nous permet de retrouver un peu de sérénité.
7. L'apaisement permet une plus grande ouverture d'esprit : prendre et comprendre la vie et la mort avec philosophie et/ou s'ouvrir à plus de spiritualité .
   

Deux contes :

• Les avertissements, Jean-Claude Carrière, Le cercle des menteurs I, Plon, 1998, conte chinois
  
• Le pays où la mort ne peut entrer, Bruno de la Salle, Le conteur amoureux, Casterman, 1995

L'éléphant, fort, sûr de lui, pourrait être le maître de la brousse... mais il n'était pas assez féroce. Le lion a pris cette place. Mais pour lui rendre justice, les contes le mettent à l'honneur.

Et cric, et crac !
L'histoire sort du sac !

Une nouvelle séance de contes auprès des enfants de primaire : cette année j'ai choisi des contes d'animaux qui viendront animer les saisons, nous interroger aussi sur nos comportements. Après l'ours, voici l'oiseau à travers deux contes :

• Les trois vérités de l'oiseau
• L'oiseau en cage, version de Michel Hindenoch

Et cric, et crac !
L'histoire sort du sac !

Article modifié et augmenté (Variante) le 27 février 2018.

Nous étions peu nombreux mais quel plaisir de se retrouver !

• Patricia : conte choisi par Joris : Joris n'a pas pu venir, mais j'ai donné (en m'aidant du livre) le conte qu'il avait choisi car je le trouvais trop amusant pour être gardé : Concours d'idiotie - conte oriental avec Nasrredine en vedette (conte facétieux)
• Patricia : Le maître du jardin - conte d'Arménie - d'après le texte de Gougaud (conte merveilleux)
• Michel R. : Le tailleur et le loup suivi de La bonne fouace de Pierrou - conte du Languedoc (Légende ou conte merveilleux avec animaux)
• Viviane : Le marchand de cage - une conte tiré d'un ouvrage ancien de la bibliothèque de Viviane ... (conte merveilleux)

Prochain Rendez-Vous-Contes :

• le samedi 30 mai 2015 chez Michel R.
• Courriel : patricia.gustin@hotmail.fr